台湾元宵节民俗：南蜂炮东玄坛 越炸越开心

　　领略了“北天灯”的唯美之后，导报记者将目光转向热闹火爆的“南蜂炮”。台南盐水蜂炮节俗迄今已有超过百年历史，每年正月十四“关帝圣君”开始在台南盐水区绕境出巡，所到之处店家点燃以古法制作的鞭炮，一时间火花四溅，热闹刺激。

　　前去观光的游客想要玩得安全尽兴，可得武装到牙齿，连一点皮肤都不能露出来。不过，要论“搏命”程度，“东玄坛”恐怕还要超过“南蜂炮”。台东的炸寒单，信众可是会用火炮射向站在软轿上的肉身“寒单爷”！其实在台湾元宵节俗中，一直都有“越炸越发”的涵义，难怪这么惊心动魄的游戏，也能越“炸”越开心！

　　盐水蜂炮 “龙飞蜂舞”敬关公

　　昨天(正月十四)上午8点整，“关帝圣君”神轿准时由台南盐水保兴宫、佰年宫两座武庙出发，以镇南宫的“周仓爷”神轿为先锋，展开今年元宵节的绕境巡游。而神轿队伍后面，则跟着不少全副武装的民众、游客，他们头戴有护目镜的安全帽，口罩、风衣遮得严严实实，连脖子都围上了围巾。看这架势，他们要干啥？等巡游队伍走过一家家商铺，店家揭开自家“炮台”上的红纸、引燃自家的“炮城”，现场炸成一片的时候，这些人竟然“不怕死”地往火花里冲！据导报记者了解，盐水蜂炮的起源就是放鞭炮孝敬关公，因此有越炸越吉利的意涵，因此每年都有民众不怕危险勇猛“冲蜂炮”。

　　所谓蜂炮，最基本的做法就是以木条钉成支架，再将古法制作的竹卷炮、单管烟火等在木架上排满，并将炮心连接起来，组成“炮城”。“炮城”饰以动物形外观，点燃“炮城”后万炮齐发，如蜂群倾巢而出，故称蜂炮。

　　与平溪天灯不同的是，盐水蜂炮具有浓重的民间信仰色彩。相传清朝光绪年间，盐水一带瘟疫肆虐，居民无奈向 “关帝圣君”(关公)祈福保平安。按照占卜的结果，民众在元宵节当晚，请出武庙中的“周仓爷”开路、关公殿后巡游，并一路燃放鞭炮“孝敬”。今年为了增加民众的体验感，主办方还在盐水初中操场设置集中施放区，让“冲蜂炮”后还意犹未尽的民众、游客亲自参与“犁轿”。

　　“肉炸”寒单爷 玩的就是心跳

　　“东玄坛”指的是台东元宵期间的 “炸寒单”习俗。看过“封神榜”的人应该对赵公明有印象，被封为“玄坛元帅”的他被尊为五路财神之一，台湾的“寒单爷”一说就是赵公明，因此台东炸寒单也有 “东玄坛”之称。比起盐水蜂炮的热闹喜庆，炸寒单玩的绝对是心跳！不为别的，盐水蜂炮炸的是神轿中的关公神像，但炸寒单炸的却是站在软轿上、上身赤裸的“肉身寒单爷”！

　　站在软轿上的肉身寒单爷威风凛凛，红、黄布头巾及红色短裤是标准配备，手拿榕树枝叶保护脸部，也可用来挡炸开的鞭炮。只要指挥官一喊“开炮”，四面八方的炮手就会将点燃的鞭炮往肉身寒单爷的方向丢，绝对是勇敢者的游戏！导报记者有位长居台东的朋友，每年都去看炸寒单的她告诉导报记者，肉身寒单爷有一定危险性，大部分都是职业人士担任，当然普通民众有兴趣也可尝试。“经常也有在地的‘立委’、市长去一试身手啦！不过炮手也都会手下留情，毕竟炸完一轮，身上多少都会留下炸伤。”

　　另外，炸寒单也算是台湾四大元宵节庆中开幕最晚的一个。今年的台东炸寒单活动，正月十五下午才开始，一直持续到正月十七晚上。不过，关于寒单爷的来历，台湾另有一说是指所谓“流氓神”。这位“流氓神”原是鱼肉乡里的地方恶霸，后来得神明指点痛改前非，于是站上软轿给乡民炮炸以赔罪。想体验英雄气概的您，可别体验成流氓神哦！

　　记者手记

　　好一场民间信仰嘉年华

　　台湾各种民间信仰繁多，三步一宫五步一庙蔚为大观。其中诸多神明、祭俗都传自大陆，但如今大陆反倒已不多见。来台湾观光，体验从民间信仰衍生的独特文化向来是陆客的最爱。而台湾元宵节的四大民俗节庆活动中，盐水蜂炮和炸寒单都直接衍生自关帝圣君、寒单爷的民间信仰。在各县市政府的大力推广下，也转型成备受游客喜爱的嘉年华。

　　近年来，主打民间信仰元素的台湾本土电影异军突起，从“父后七日”到“阵头”，卖的就是别处看不到的信仰文化。这些元素出现在商业电影中，乍一看颇为光怪陆离，大陆的观众是否真能理解其中的文化意涵，似乎要打上个问号。但导报记者在现场的感受是，两岸的民间信仰都出自相同的文化体系。在鞭炮连天的盐水街头，这一点认知反而意外地鲜明深刻。

　　府城台南是台湾最早开发的地方，所谓“一府、二鹿、三艋艵”，中国的民间信仰文化也最早在此落地生根。经过数百年的发展之后，衍生了今日台湾全岛的种种民俗节庆文化。对于“炸寒单”这个文化符号，甚至有学者写出惶惶数万字的论文，剖析“肉身寒单”的种种隐喻。从这个意义上，或许要亲身体验过这些看似疯狂的元宵节庆，才能掌握理解台湾民俗甚至庶民文化的密钥吧！(《海峡导报》 记者 燕子)