大陆人看台湾:两岸人民要有包容彼此差异的胸怀

　　中新网1月10日电 台湾《旺报》10日刊载投稿文章指出，无论历史还是现实，两岸民众现在都生活在不同的体系中，双方由此产生的思考和认知的不同。但是就像星云大师所说“你来我往，来来往往，所有的防范和障碍都会消除。” 因此，在建立两岸民间互信之过程中，于史，要包容；于今，要宽容。若如此，陌生的游客可以成为朋友，存有戒心的彼此可以和解，泛泛之交可以变成知己。

　　文章摘编如下：

　　一个秋雨沥沥的周末，和朋友在宜兰自由行。从上海第一次到台湾旅游的Wendy和台北姑娘Maggie虽是初次见面，却非常不见外地相互调侃“你们真是生活在水深火热之中啊！看你瘦的。”“大陆人生活好苦啊，一看见地瓜就要吃(因为我们正在街边买红薯)。”接踵而来是一阵会心的哈哈大笑。

　　承受玩笑的雅量

　　这段旅程就在她们俩不间断的和题材无限的调侃中，快乐地进行着着。我和澳门的朋友虽然少了初次抵台的新奇感，但对她们从那个两岸隔绝，各说个话，抹黑对方的年代中，信手拈来的“笑话”还是心有灵犀，同享同乐。

　　细雨蒙蒙，来自两岸四地的我们快活、轻松，畅所欲言地谈天说地，这氛围只有彼此视对方为“自己人”时方可有之，即彼此间的那一份互信，那一份相知。

　　这情景令我想起当年在海外留学时，也遇到过不少台湾来的留学生或华侨，我们之间绝少像现在这样“毫不见外地”和对方打趣(即使毫无恶意)，快活地相互调侃，尽情地享受彼此的“笑料”。

　　原因无他，两岸阻隔40年，彼此相互防范，戒心重重。即使在民间，信任感也缺乏，疑神疑鬼，好像对方的人员都是特务，岂敢“轻松 ”的开玩笑？加之当时两岸政治生态，百姓生活之巨大差距，即使一 句毫无恶意的玩笑，也可能引起对方之不愉快甚至误解。

　　时代变了，两岸从隔绝走向了交流，从封闭过渡到了开放，伴随着民间往来，经贸合作，相互的接触和理解亦在加深，彼此戒心少了，聚在一起都放松了不少，玩笑也开起来了。同时，通过开放门户让人进来看自己，自己也走出去看对方，互相知道了彼此的“家底”，自信心大增，承受“玩笑”的雅量也大增。这表明那些因为长时间隔离所造成的疏离感，防范感，不信任感正在逐渐减少。

　　然而，两岸民间的互信如果从更广泛和更基层的角度去看，依然不足，换言之，彼此之间的认识和了解依然有待深入。

　　当不在少数的大陆人认为台湾什么都好，“和谐”得令他们无限向往和羡慕时，他们是否知道，或者想过老蒋时代的白色恐怖，是否知道一些台湾人对那个时代痛恨的至今仍无法释怀呢？

　　突破歧视性政策

　　同样，台湾人看大陆(无论是亲自旅行还是坐卧家中接受二手信息 )，或多或少都有一些在大陆被认为习以为常或司空见惯之处，而让他们看不惯或难以接受。身为那个时代的过来人，此刻真是“别有一番滋味在心头。”我认真地想普通百姓反映出的这些现象和情绪，是对历史的无知？还是认知上的不同？这些无疑都关系和影响到彼此的观感和信任度，远未达到真正的相知。

　　再看，台湾“行政院”缩短大陆配偶入籍期限从6年到4年之修正草案第4度在“立法院”被否决，陆生纳入健保案则是8度被阻拦。那些投反对票之政党和议员们无不标榜他们“代表着民意”。

　　有人告诉我，这不是主流民意，但不可否认他们亦代表了一些人的诉求。由此而言，无论是台湾人对大陆政治生态的“独特”感受，抑或台湾民众(即使是一部分)依然要坚持对大陆配偶以及陆生的歧视性政策，都在在地说明两岸民众之间 依然存在着不可小视的相互不了解，误解甚至曲解，以及由此产生的不信任。

　　那么彼此的互信又该从何谈起？如何建立？

　　我想到另一位台湾朋友小莉。有次她和我谈起接待和陪同大陆亲戚在台湾旅游，几天下来，她感慨地说：“接触越频繁，了解越深入， 越发现两岸三地的想法真的大不同。但多交流总是好事，才能真的互相了解。”那天我对小莉说，一方水土养一方人。自然环境之不同都可造就人之性格，习性之特色，更何况政治、经济、文化之异而形成的天差地别？

　　无论历史还是现实，两岸民众现在都生活在不同的政治和社会体系中，双方由此产生的思考和认知的不同，实属正常。

　　然而，我们该如何面对这些不同？又如何在不同中建立起互信？

　　我认识一位大陆文化人。他告诉我，有天一位从台湾来的朋友去青岛看他，俩人谈到两岸时局和未来走向。我的朋友出于“强烈的民族感情”，与他台湾友人的观点大相迳庭，甚至针锋相对。听到此，我不由得为那位台湾人捏把汗，不知我这位自称“传统山东人”的朋友 ，怎么“收拾”人家。结果却出乎意料，“当然，我们这样的讨论并不影响彼此的交往。要放开心胸，相互包容嘛！”他爽快地说。

　　从这些朋友们和平，理性，宽容的态度上，从他们付诸行动的理解和沟通上，我看到了建立两岸民间互信的希望。一如星云大师所讲： “你来我往，来来往往，所有的防范和障碍都会消除。”

　　建立两岸人互信

　　因此，在建立两岸民间互信之过程中，于史，我们不仅要有能承受 “笑话”的雅量，还要有直面历史的承担。这需要我们培养共同的历史记忆，以宽恕与平和的目光，回望我们曾经走过的历史路程；于今 ，我们需要有包容彼此差异的胸怀，要正视，承认，理解，包容，和尊重彼此之不同，同时，还需要有付诸行动的理解和沟通。

　　若如此，陌生的游客可以成为朋友，存有戒心的彼此可以和解，泛泛之交可以变成知己。犹如我们的自由行，虽在秋风秋雨的寒冷中行 走，内心确是快乐，那种相熟相知的感觉，自由，轻松，笑话共享的自在，最是令人回味和留恋。(厉放)