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2013台湾街头抗议假象:隐藏利益纠葛 内情复杂

2013年12月18日 11:10 来源:东南网 参与互动(0)
2013台湾街头抗议假象:隐藏利益纠葛内情复杂
    2013年,台湾岛内各种社会运动风起云涌,内情却是无比复杂,真假莫辨。图片来源:东南网

  2013年,台湾岛内各种社会运动风起云涌,内情却是无比复杂,真假莫辨。在那些看上去光明正义的旗帜背后,也隐藏着说不清道不明的利益纠葛。一些社会运动的诉求,本身就是假议题;还有的从一开始就变调、失焦。今日,2013“台湾真假”系列的第五篇,一起走进此起彼伏的社会运动吧。虽然这些社运让人“看见”了台湾民众对马“政府”施政的不满,却也造成“街头正义”的假象。

  “火大游行”,从头到尾都很假

  作为执掌民进党之后的首个“大策划”,今年1月的“火大游行”,可谓苏贞昌精心策划的一场社会运动。不仅广邀党内各大“天王”,还推出“火大”商品。至于“火大游行”要干吗,苏贞昌也说得很明白:“一起走上街头,让‘总统’知道人民生气了!”如此劳师动众,就为让马英九知道民众生气了?用网友的话说:“苏主席好‘傲娇’。”

  或许是诉求有点莫名其妙,“火大游行”当天的状况,也有点莫名其妙。先是众多社运团体蜂拥而来抢镜,再来是台联党“处心积虑”抢走民进党风头。而为此郁闷的苏贞昌为了抢回阵地,在游行结束后的造势晚会上突发奇想,提出口气很大的“换‘总统’、换‘内阁’”等“四换”主张。无奈这个诉求实在太假,压根没有实现的可能,导致莫名其妙发了一通火的“火大游行”,很快就烟消云散了。

  点评:长期关注、参与台湾社会运动的新党青年委员王炳忠认为,台湾的社会运动“有三个假”,第一个假就是“没有政党色彩”。“火大游行”从头到尾都是一场失败的游行,原因就在于它不是真的社会运动,而是以“反马”作为图腾、想要打倒一切的“假民主、真民粹”的操作。表面上看,各种社运团体都有参加,以此造成一种“台湾人民很火大”的假象。但实质上,台湾今年以来的社会运动,背后大多有特定政治势力的影子。

  反“核四公投”,诉求模糊又混乱

  今年年初,新“阁揆”江宜桦宣布国民党将推动“核四公投”,震动全台。原本以“核四公投”作为“神主牌”的民进党措手不及,竟然无力反应。但台湾众多反核组织迅速响应,发起“3·09废核大游行”,众多明星参与,掀起一股反核风潮。这次抗争的诉求为“终结核四、核电归零”。而没过多久,台湾反核团体先锋“妈妈监督核电厂联盟”的发起人,却又公开表示“该联盟不是废核团体,也不是反核团体,而是监督团体”。

  此后,每逢重大社会运动,台湾的反核抗争人士都会抓紧一切机会,表达其主张。8月的“万人凯道送仲丘”活动当晚,就有反核群众在“立法院”与警察发生冲突,甚至剪断“立法院”大门门锁,冲进去静坐抗议。由此可以看出,台湾的反核运动诉求不一、手段各异。到底是要反“核四公投”,还是反“核四”,抑或是反对所有核电?从头到尾都没形成社会共识。正因如此,这一拨又一拨的反核运动,也就难见成效了。

  点评:王炳忠告诉导报记者,台湾社运的第二个假,就是“我们真的关心社会议题”。像反核这样需要具备高度专业知识的议题,没有针对其内容下苦功去钻研,不可能提出有效诉求。可以说,很多社运团体虽然是以社运为职业,但其诉求本身,就经不起推敲。更夸张的是,在随便哪种抗议场合,都能看到反核团体出没。与其说社运团体在意其诉求所涉及的公共利益,不如说他们追求的是其团体本身的利益。

  “威鞋”马英九 错把暴力当正义

  自从连任后,马英九的日子一直不太好过。今年9月,对马英九施政不满的极端民众,开始通过“丢鞋”来表达抗议。社运团体“9·29社运联机”原本打算趁国民党9月29日在台北“国父纪念馆”召开全代会之际,发起“9·29威鞋马英九”活动。但国民党全代会临时改期,抗议活动改为“向万人募鞋”、“金靠杯马英九落跑大赛”等充满人身攻击意味的活动。

  10月19日,马英九出席台北市全运会开幕典礼,遭“9·29社运联机”林姓大学生丢鞋偷袭。到了11月初,国民党全代会移师台中,抗议团体又高喊“用鞋投票”,隔街向管制区内丢鞋,不少媒体记者被砸中。事后,环卫部门竟然在现场清理出约6000只旧鞋,令人震惊。

  点评:台湾社运的第三个假,是“公民团体代表人民”。事实上在王炳忠看来,只有全民投票选举出来的“总统”才能代表人民,公民团体反而是“非主流”。因为其主张不能得到主流民意认可,才会追求“街头正义”。而台湾的社运议题虽然多,但从事社运活动的永远是同一拨人。他们互相串联,其中不乏“职业抗议家”。这些人通过“丢鞋”等方式泄愤,通过媒体渲染,造成“全民反‘政府’”的假象,混淆视听。(海峡导报记者 燕子)

【编辑:李靥】

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