大批作品愿捐不卖
李树森：数十年来，各种机构和团体授予了您很多荣誉，包括荣获“俄罗斯美术研究院荣誉院士”称号、获“第二届中国书法兰亭奖终身成就奖”。而您并不愿追求名利，依然坚持做“清流人士”，并一直按照自己的艺术理想和追求，特立独行、锲而不舍地开拓着自己的独特艺术世界，您的部分绘画与理论甚至不能为同代人理解和接受。这些使您的声名与卓越的艺术成就远不相符，作品也一直未投放过拍卖行和画廊，大部分自己的作品及自己收藏的珍贵作品都捐赠了。在如今的市场经济大潮之下，您就没有对金钱心动过吗？
王学仲：背负传统文化，面对商品社会，中国书画界同仁该作如何选择？我有两句诗“纵使青史山岳厚，多少无名胜有名”。
我认为自己是个纯粹的艺术工作者，名、权、利都不是我所追求的，我每时每日所不能忘情的就是艺术。
人的生命是有限的，我不是一个时间上的富翁，在我的头脑中没有节假日、星期天。即使这样，我仍然感觉时间不够用。我不要求我的绘画与理论都能被同代人理解，学术的是与非，如天体望远镜，愈远则愈明，当不计较一时之名利得失。
我的大批作品，以及我收藏的老师及其他书画家的大量作品，我认为捐给有关机构，用于馆藏展示，有利于更多人观赏，这对艺术的弘扬、发展是有更多好处的。
王学仲艺术研究所
“江北兰亭”
李树森：天津大学1988年就成立了以您的名字命名的“王学仲艺术研究所”，1987年在山东滕州建起了“王学仲艺术馆”，“王学仲艺术馆”被书画界誉为“江北兰亭”。这为继承、弘扬中华民族优秀文化，尤其对中外文化交流起到了积极的推动作用。您对此有何感想？
王学仲：1984年秋，经日本友人安田熏先生等积极筹划捐资，在天津大学兴建了王学仲艺术研究所，我题额曰“黾园”。
黾园是我从事研究、教学、创作的地方，这里的“四我庭”是一个讲学传艺的杏坛。逢到节日，常举行诗词咏诵会，也是骚人墨客、俊彦名贤经常聚会之所。这里也经常举办国际学术交流会议，经常接待中外来客，进行心灵上的沟通。
我在这里的教学不拘一格，不给学生以固定模式，以启发其个人的心灵智慧为旨归。
王氏望族后裔
李树森：您系西晋琅琊王氏望族之后，王氏望族曾出过王羲之、王献之，您在诗文、小说、国画、书法、文艺理论、哲学研究等方面均取得极高建树，并出版了不少论著，是当今艺坛诗、文、书、画集于一身的杰出学者之一。这些与您的家世渊源有多大关系？
王学仲：决定我毕生从事于书画一道，并非偶然，这与我的家世有关。小时候，父亲取“黾勉从事，不敢告劳”中的“黾”作了我的“字”，以希望我勤勉努力。
在我们家族如果不擅写字，会觉得有辱先祖的风范。曾祖父是个秀才，一生专攻虞世南的《夫子庙堂碑》。祖父经商为主，把精力用在培养我父亲成才上。父亲王长祥受过私塾和师范学校的双重教育，能诗、善书。我们王氏家族，在书法上一向是尊王、虞二家为正传。
我五岁开始习字，父亲对我的启蒙教育不是让我临摹碑帖，而是为我写下二十五个楷体字的范本：“上大人，孔乙己，化三千，七十四，尔小生，八九子，佳作人，可知礼也。”
小时候穿着肚兜，用柴棍在地上自由地画沙，是我的一大乐趣。我写字的欲望也正是由此而萌生的。自此，笔耕不辍，直至今日。
双眼自将秋水洗
一生不受古人欺
李树森：您对学习书画的人有怎样的建议？
王学仲：我从来主张法古不泥古，主张用怀疑的眼光看待学术问题，提倡充分发挥人的创造性。
数十年过来，我感到跟从我学习过的学生，凡学我者都难成功，凡以我言为谬者都有所成立，凡恭敬相信我者，都不能有所树立。“双眼自将秋水洗，一生不受古人欺”，“任他亲朋话交接，只当清风过耳边”等句，正是匡正的砭石。
