国防大学教授公方彬：质疑雷锋精神是进步(2)

　　怎样传播雷锋精神才有说服力？

　　“让别人去做，自己首先要去做，

　　自己去做，才知道灵魂能走多远”

　　在雷锋去世那年出生的公方彬说，自己是“沐浴着雷锋精神成长的”。他不仅撰写了十多万字研究雷锋精神的理论文章，也是一个“雷锋精神”的践行者。入伍后的第二年，公方彬就从每月六七元津贴费里积攒下来的钱拿出30元资助贫困学生，这个习惯他坚持了30年，一共资助了600多名贫困学生，公方彬每年资助贫困生的款项也从当年的30元“涨”到了一年数万元。被“雷锋精神”说服的公方彬，怎样去说服其他人呢？

　　我的践行和传播跟我的职业联系比较密切，我研究的主要就是精神问题、价值问题。我说出来要让别人相信、让别人去做，那我自己首先要相信，我自己首先要去做。并且，在我自己去做的过程中，我才知道灵魂能走多远。你倡导大家有道德，那你自己的道德到了没有？为什么有的教育者说了之后，别人不信？因为你自己都不信，你怎么让别人信？你自己就不道德，你怎么让别人有道德？不合逻辑。所以很重要的一点就是教育者本身有没有人格魅力的问题。当然，我们不是说只要职业是教育者，就要道德很高，这也是不现实的。但是，确有一些人该承担，我把自己作为一个担当者。其实，雷锋就是一个担当者。

　　拿我自己的成长来说，这三十年，其实也是一个境界不断提升的过程。也有人质疑，但是看我的著作多了，了解我之后，他会相信我的这些东西是灵魂出来的。我曾经到北大给两千多名学生作演讲。有人说，你给年轻人讲这个，谁听啊？但是我讲了以后下面反响很热烈，因为大家相信这个人说的是他真正的思考。

　　我笔下的东西、嘴里的东西都是源自灵魂深处的思考，并且是我实践中得来的真正的体验。我知道我能做到什么程度，别人也能做到什么程度，就看你做不做。你可以不做，但你只要做，是能达到这个境界的。假如说其他领域可以在象牙塔里冥思苦索的话，道德、信仰的东西不是冥思苦索的结果，逻辑的推理和关照现实社会不是一码事。我最大的体验就是，三十年的行为支撑着我的理论研究，而我的理论研究又指导着我的行为，二者是互动的。正因为这种互动，才有了持久；有了持久，才有了境界的提升；有了境界的提升，产生的理论和思想说服力才能更强。

　　说服别人并不是很难的事情。我曾经拯救过一个要自杀的孩子，跟他谈了一个下午，走的时候情绪就和进来的时候不一样了。不是孩子们、不是我们这个社会不愿意接受美好的东西；你是可以改变他的，但是你有改变的资本没有？你用什么来改变人？语言的说服力之外，你是不是有美好的心态？把道理阐明很重要，更重要的是你用什么来阐明，你能不能把他灵魂深处美好的东西张扬出来，把灰暗的东西压下去。

　　不是这个时代不需要高尚的东西。古人讲衣食足，知荣辱，仓廪实，知礼节，没有人不希望精神世界更好，关键是我们能不能帮他找到前进的道路，仅仅“告诉”人是不够的，社会存在决定社会意识，要确实营造出一个良好的氛围。在我这里，我不觉得难。