国防大学教授公方彬：质疑雷锋精神是进步(3)

　　我的故事

　　爱人：“你现在忙，我去给你寄吧！”

　　儿子：“那也得给自己留一点吧！不过人家要是很困难，也可以吧。”

　　从舍不得到主动去寄钱，家人也有一个接受的过程

　　曾有网友对雷锋追问：“如果雷锋叔叔有个天天逼他买房结婚的女朋友，他也不会把钱捐给人民公社了吧？”我们以同样的问题追问公方彬：在捐资助人的时候，怎么考虑家人的感受？他的回答中既有对家人多年来理解的感谢，也有自己曾经用过的“小花招”。

　　这是一个理解的过程。僧人为了修炼自己，某个阶段是苦行的。我也曾经有这样一个时期，自己克勤克俭，然后还帮助别人。

　　为什么我家属能接受呢？是因为她了解我的内心世界。我一直是这么走过来的，这已经是我人生幸福感的重要组成部分了。我没谈恋爱没结婚之前就已经是这样了，要是不让我做不是让我难受吗？还怎么互相理解呢？但是我也要考虑到她的承受力。我现在收入高了，有稿费和讲课费，所以她现在更多考虑的已经不是经济问题，而是我的工作压力大，事情太多。现在我寄钱资助别人，有时候一次寄出去六七万，她就去给我寄了。以前不行，她舍不得。那时候稿费来了以后，我没交给她就直接寄走了，她就没有那种“付出”的感觉。女同志你给她几万块钱放在她兜里，再跟她要回来，难了；但没经过她的手，她只知道个数字，就没那么强烈的感觉。

　　现在已经不需要这样了，变成“你现在忙，我去给你寄吧！”虽然我现在收入比过去高了，但咱们也是工薪阶层，这个钱对我的收入来说比例还是很高的，女同志一次寄出去几万块钱，很不错啦！

　　我的孩子六七岁的时候，有采访的记者问他：“你爸拿出那么多钱给别人，你什么感觉？”我儿子说：“那也得给自己留一点吧！不过人家要是很困难，也可以吧。”我现在看当时的镜头，还是很感动，小小的就很懂事，虽然也心疼，但是知道对困难的人是要帮的。

　　需要注意的是，我们不要以钱来评价善行。“雷锋精神”告诉我们价值有两种，一种是功利价值，另一种是道义价值，功利价值与道义价值应该是辩证统一的。一个社会如果总是以功利价值评价人和事，很难把一个民族引向高尚。我们评价道德楷模或慈善先进个人时，如果总是关注其付出了多少金钱，就把道德引入了误区。从功利价值上说，一个企业家百万、千万的捐献，一定比以捡破烂儿为生、同时抚养几个弃儿的效用或功利价值大；但如果从道义上说，后者不输于前者。只看功利而弱化道义，结果只能扼杀平民的道德行为。弘扬“雷锋精神”凸显道义价值，并且以有限化作无限，进而让普通人认识到自己善行的意义和价值。但如果用金钱作为善行标准，就是我们的评价系统出了问题。(记者 张棻 胡铁湘 摄)