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辛亥革命开启社会新风气

2011年09月27日 09:41 来源:人民日报 参与互动(0)  【字体:↑大 ↓小

  辛亥革命之后,社会风气为之一新,中国的进步开始变得不可阻挡。回望百年之前,社会风气的变革,新旧两种风气的激荡,无不惊心动魄。

  今日男子头发留长留短很自由,但在百年之前剪除发辫的激荡则不小。其时,革命党人早早地剪去辫子,继而发动群众剪。南京临时政府成立后,发布了剪辫的通令。从清初为留长辫发布“留发不留头、留头不留发”的“雉法令”,到民初发布“剪辫通令”以及“欲削夺其选举权,以实行强迫手段”的舆论谴责,即可知一些重要的社会生活习俗亦是“兵家必争之地”,所折射的正是习俗变化对社会进步的推动力。

  如果说剪发辫是一种强力倡导,那么乘车变化则是自由选择带来的习俗变革。旧时达官贵人、士绅商贾多以轿子“肩舆”代步,男女不同乘。辛亥革命之后,坐新交通工具成为时髦,男女同车而行亦为时髦,最终解构了轿子所形成的隐性社会等级秩序。当时的上海,“有乘各式汽车、马车、电车者,有乘轿者,有徒步者,有男女携手同行者,有男女同车左拥右顾疾驰而过者”。至此,虽有力挽旧秩序、护“舆制”官威者指斥为有伤风化,亦已无力回天。

  辛亥革命的移风易俗之力,所带来的冲击和解构是全方位的。比如推动妇女解放,使妇女挣脱三从四德的枷锁。比如服饰纷呈,“西装东装,汉装满装,应有尽有,庞杂至不可名状”。比如革除缠足等恶习,促使社会上渐对“涂朱傅粉穿耳缠足之习”“视同怪物”。移风易俗所带来的积极变化也是明显的,黄炎培就曾这样写道:“社会风俗人心,从某些部分看来,辛亥革命以后和以前大大改变了,所以卑贱、颓废、放荡行为,有些少了,有些完全消灭了……总之,辛亥革命无数头颅换来的,除推翻封建帝制以外,广大民众的体格、品格相当提高了。”

  社会的移风易俗,源自辛亥革命在政治、经济、文化领域的巨大变革对社会所产生的巨大影响。正如马克思所说,“随着每一次社会制度的巨大历史变革,人们的观点和观念也会发生变革”。当封建帝制被推翻、皇帝被拉下马,“国不可一日无君”的帝王思想就被破除。当民族工商业实现大发展,实业救国、科学救国思潮即兴起和普及。当禁锢人们的封建专制主义旧制度、旧思想、旧观念、旧习俗被批判,带来的便是思想的启蒙和观念的现代化。这一切作用在社会领域,就是旧的社会风俗与秩序不断被消解,各种新风气不断形成,社会观念在“润物无声”中发生悄然转变。我们说辛亥革命打开了中国进步的闸门,一个重要方面就体现在开启社会风气和推动社会进步上。

  当现代化的大门被开启,中国的进步也就开始蓄积势不可挡的社会力量。辛亥革命以后,一个最显著的变化就是“谁要再想做皇帝,就做不成了”。袁世凯的皇帝梦只做了83天,张勋复辟丑剧更是昙花一现,这一切正应了孙中山先生所说,“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”。(陈家兴)

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【编辑:刘羡】
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直隶巴人的原贴:
我国实施高温补贴政策已有年头了,但是多地标准已数年未涨,高温津贴落实遭遇尴尬。
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