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当前谣言猖獗辟谣寡信 媒体称因法治缺失监管缺位

2012年01月29日 03:20 来源:工人日报 参与互动(0)

  出现如此多的谣言和站不住脚的辟谣,反映了这个社会的某种浮躁和某些领域的诚信缺失。加上残酷的利益纠葛,有的人便忘记了全面、客观、公正、理性。这不仅是法治的缺失,监管的缺位,更是文明的缺席

  托改革开放的福,现在社会透明度是中国历史上最高的。

  主要由于公民意识的觉醒,智商的提高,还得拜托网络发展,社会监督的昌盛。

  毕竟5.4亿网民共同寻找真相,举世无双。

  但谣言始终猖獗。方舟子越来越红,不断放倒牛人,几乎成为捍卫时代诚信的一面旗帜。

  最近因发布檄文爆红的韩寒,备受关注,结果冒出一个IT神人麦田,称他是人造的,文章纯属别人代劳。韩寒随后拍出2000万元加全部版权悬赏,试图证明这些传闻是险恶的谣言。最后,此闹剧以麦田道歉谢幕。

  此前,一家叫圣元的乳品公司刚刚从女婴“早熟门”的噩梦中走出,又被个别媒体宣布其奶粉“喝死个孩子”,谁料不久真相大白:又是谣言。

  吉林驻京办则更神奇,冒出个实名登记的高悦儿在微博炫富,风头直逼郭美美,最后驻京办坚称查无此人。

  真不知该信谁。

  过去一旦官员抽豪华烟或网上调情等等,不仅给百姓丢人,更给组织丢脸,网友一般还能共同声讨,在有关部门的积极调查下,不少丑事都得到证实,所涉官员均被究责。

  现在一些官员有点谈网色变,肯定上网,但一般混同于草根之中,即使是被要求开了成千上万的微博,竟也能做到多数网友毫无察觉。

  官员不主动露怯了,也没有拦住网友监督别人的热情。谣言也随之此起彼伏。

  韩寒之所以被盯上疑似有些树大招风,且最近三篇文章触动社会敏感神经,环球时报都发表了评论予以赞扬。有人爽就会有人不快,谁让咱贫富差距大呢,形成共识的可能远没有造成群殴的可能大。

  对一些人来说,搞臭别人的捷径是毁对方人品,尤其是对方在专业领域无法撼动的时候,这就是所谓的下三路哲学——上半身不发达的社会,往往下半身思维就无比强悍。但韩寒没啥嫖娼或包小三的丑闻,安心在家当爹兼写文章,攻击起来其实不如贪官顺手,但是人就会有缺点,可能是受到方舟子收拾唐骏、李开复的经典案例的启发,便盯上了他的文品——毕竟其老爹有些学问,其大哥路金波更是文字了得并叱咤出版界,不暗中帮忙一个80后的文章咋总是写得如此老辣过瘾呢?

  民法原则是:谁主张谁举证,刑法原则是无罪推定,在一个成熟理性的社会,即使想完成对别人道德的致命一击,首先需要举出确凿证据,而不能逼着韩寒来证伪。这点方舟子就值得称道。不过,韩寒还是年轻气盛,竟设下巨额赌局,反而成就了一个自己难以解套的公案。

  圣元则比窦娥都冤。“早熟门”不仅使其奶粉销量短期下降5成以上,最后卫生部加方舟子一起出来说话都没拦住一些人继续狂扁。其中固然跟中国乳品行业整体形象不佳有关,但你没全面调查就片面听信一方意见,加上主观臆断就发布损害别人利益的消息,且事后无人忏悔无人道歉,令人心寒。

  吉林驻京办的说法之所以备受质疑,是因为只有结论,缺少令人信服的证据——高悦儿惹祸后犹如人间蒸发,至今再无声息。

  出现如此多的谣言和站不住脚的辟谣,反映了这个社会的某种浮躁和某些领域的诚信缺失。加上残酷的利益纠葛,有的人便忘记了全面、客观、公正、理性。这不仅是法治的缺失,监管的缺位,更是文明的缺席。

  公众参与社会、积极监督、鞭笞丑恶,强过继续扮演沉默的大多数。但前提是自律和善意。批评不是将人挫骨扬灰,而是惩前毖后、治病救人。退一步讲,不奢谈道德的话,按照法治的精神:程序的不正义一定导致目的的不正义。

  请用事实说话,而不是总是被情绪的洪流和燃烧的私欲裹胁。

  石述思

【编辑:邓永胜】

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