汶川地震中，有这么批人：为了挽救生灵，为了死者尊严，不畏艰苦，奋力投入抗震救灾的前线。他们中有些表现极为突出的，获得了应有肯定，其中有“警察妈妈”蒋晓娟、北川县县长经大忠等，被称作是“地震名人”。然而光环之下，“地震名人”们接受采访时，异口同声反映“好累”。

　　惊讶之余，我想到了丛飞：在他献爱心出名后，很多人找到他，索捐乃至逼捐，以致于他负债数万，患了癌症还得四处奔波，最后在心力交瘁中离开人世。

　　做了善事，反而为其所累，似乎成了英雄们的个体宿命。这令人寒心，也引人追问：为什么英雄们就不能少些羁绊，活得洒脱些呢？在舆论高压面前，还有多少人为善可以义无反顾？

　　有人曾感叹：出名难，做名人更难。因为扬名之后，追随荣誉而来的是媒体镜头的聚焦。参加某仪式，在哪作报告等被关注不说，个人私生活也成了媒体捕风对象。在现代社会里，镜头就是种制造舆论的权力，假若有行为上的失当被拍了，就意味着将会成为公众解构的议题。

　　而人们对英雄、名人的角色期望，往往是“行为世范”的完人，容不得半点瑕疵。“助人就得如雷锋，济世必须像济公”，若是哪点没起到榜样作用，没崇高到底，就势必成为矛头所指。英雄们背负着不可承受之重，连正常生活都要为其捆绑，疲惫不堪。

　　说到底，这其实是社会针对名人的“完人逻辑”在作怪。媒体既有“唯名人是瞻”的报道指向，这种作风是畸形但又合乎新闻规律的。民众在认知事物上的偏颇态度，很大程度上成了英雄们压力大、觉得累的根源。对英雄的过分要求和苛刻，形成的道德绑架让他们只能是如履薄冰，唯恐给了媒体制造噱头以“便宜”。

　　“完人逻辑”不除，英雄们的生存疲态不消，而在质疑声、责难声中，“地震背妻男”那“无论你们媒体把我捧上天还是摔下地，我都只是一个农民！”式的艰辛，还会在我们耳边屡屡响起。(佘宗明）