金一南：钓鱼岛争端唤醒中华民族海权意识(图)(2)

资料图：美国海军航母编队与日本战舰组成战斗群

　　比如，美国今天在全世界横行靠的是什么？他靠的是道理么？是11支航母编队和遍布全世界的200多个军事基地，就凭这个横行天下。

　　正如马汉所说，海权不仅包括海上军事力量对海洋的控制，也包括对和平的商业和海上航运的控制。我们看，马汉讲的海权从头到尾都在讲什么概念？控制！这个控制通过什么实现？海上军事力量对海洋全部或一部分或海上航运业的控制。

　　这就是今天的现实世界。

　　我们相信，我们终将迎来一个公正、平等、普天之下皆兄弟的理想世界。但在理想世界到来之前，我们仍然必须生活在这个不甚理想、由力量决定规则而不是由公正决定规则的现实世界中。一部近现代史一再证明，国家遭遇割地赔款甚至亡国亡种，并非仅仅因为战争的失败，本质上在战争尚未发生之时，在确定维护自身利益的基本手段以及决定主要依赖何种手段的抉择中，结局就大致已定。

　　邓小平同志1978年就与日方达成了搁置争议这样一个双方共同的认定或是双方共同的默契，长期以来我们搁置了争议，但是，日本长期以来没有搁置争议，一直在往前拱。这说明什么？当我们在以理想的东西要求这个世界的时候，决定世界规则的还不是理想，而是力量。

　　今天，我们为了维护我们在钓鱼岛的权益，中国国家海警局派出海监船进入钓鱼岛24海里和12海里巡航，这就是我们必须用我们的力量来宣示对钓鱼岛的权益。我们今天在钓鱼岛的所作所为，就是我们对国际关系准则的一种深刻认识、我们对海洋权益的深刻认识，在钓鱼岛这个局部上做出我们应有的反应。

　　结论很简单：在国际关系中，权利只有在争取和捍卫时才会得到彰显。只有公理没有力量，并不能战胜强权。如果这个权利你不去争取、不去捍卫，没有人会把它公公正正地送到你手上来。战胜强权，仅仅凭公理是不行的，还要凭力量。

　　钓鱼岛成为中国人完成以上认识的一个窗口。通过它，我们再次认识自身，再次认识世界。它已成为一个国家和一个民族审视自己利益、权衡自己利益，决定捍卫还是放弃这一利益的基本考验。中国人的海洋意识就是随着现实中遇到的一个个问题一点点扩展开来的，从自然海洋走向权益海洋，最终才能是和谐海洋。没有这些问题发生，不遭遇这些挑战，我们对世界以及对自身的认识，可能就不会像今天这样深刻。（李艳）