六世廖鹤年，清咸丰二年(1852年)举人，拣选知县，议叙五品衔。
七世廖骧，清光绪六年(1880年)庚辰进士，刑部主政，五品衔，先后主讲兴化府擢英书院、台湾府明志书院、福州越山书院。廖炳枢，清光绪五年己卯副举人，历任直隶昌黎、静海、巨鹿、邯郸、迁安知县，奉天兴京府知府。
八世廖鸿韶，清光绪十五年(1889年)己丑举人，二十一年乙未进士，工部主事，浙江东阳知县，加府同知衔。廖毓英，光绪二十年甲午亚魁，二十九年进士，直隶宛平知县、顺天补用知府。以朝政日非，47岁辞官回乡。
八世中的廖毓英(1863-1929年)，字笠樵，号自怡庵主人。清光绪二十年(1894年)乡试亚魁；光绪二十九年(1903年)进士。授直隶宛平县知，精明能干，办案有功，保四品衔，补用顺天府知府。他目睹清廷腐败，愤而辞官回里，退居林下，寄情山水，年方47岁。同僚们对其“年才四纪力犹强，人求不得君先弃”感到困惑不解。他说：“见国事日非”，“我年四十七，渐厌龌龊官”。一生勤俭，唯慷慨好施，乐于助人。在任时，贤内助刘氏曾组织家人制作棉衣数百件，救济宛平县穷苦人；回里后，扶贫济困如旧。辛亥年，在福州组织“托社”。以诗会友，常在小西湖宛在堂、开化寺吟集。一生诗作近400首，有《自怡庵诗抄》刊行于世。
廖毓英教子有方，长子、三子成才后均努力报效祖国，事迹可嘉。长子能同(1886-1919年)，京师大学堂毕业后，留学德国工艺大学，获理化科博士，被德国当局视为“异才”，留其在德研制兵器。他报国心切，暗自购买船票准备回海，不料事泄，被人为制造的车祸夺去生命。中国留德同学会举行了隆重的追悼会。灵柩运回福州，福州民众举行了公祭。三子能申，字慰慈，清华学堂毕业后，赴美国康奈尔大学留学。学成回国，主持建设陇海铁路，后历任浙江大学教授，系主任、工学院院长。
“三坊七巷”的客家名人不少，其中才女廖淑筹(约1692-？)，世居光禄坊。其夫许均，官方礼部部中，与前官余甸，人称“闽中二考功”，也以诗书画名于时，廖氏工诗书，亦画花竹，皆极精致。时人誉比古代才女管道升、赵文淑。廖氏尤善画梅、兰，曾于大雪中，夫妻围炉合绘《岁寒图》，笔墨清润，成为闺中韵事，传颂艺坛。
蓝荣玉(1914-1981年)，是现代寓居“三坊七巷”客籍人士中的杰出人物。上杭县庐丰乡人，郎官巷里的蓝氏宗祠是其祖祠。民国22年(1933年)加入中国共产党。同年，参加工农红军。解放战争时期，任解放军第二十四军政治部主任，随军南下，解放福建。新中国成立后，历任中共福建省委常委、省民政厅厅长、省高级人民法院院长、副省长、省委监委书记。1960年，蓝荣王到闽西兼任龙岩专员公署专员，他同地委书记谢镇军一起，推行农业生产责任制，使粮食产量逐年回升。1968年8月起，任福建省革命委员会副主任，参加中共九大，当选为中央候补委员，又任福建省委常委、省人大常委会副主任。
寓居于“三坊七巷”的客籍人士，明、清时期在坊巷内或建造，或购置了一些民居，或自住，或辟作宗祠、会馆、试馆，成为“三坊七巷” 古民居的重要部分。这些客籍人士居住或使用的古民居，主要有“廖毓英故居” 、“上杭蓝氏宗祠”、“长汀试馆”、“连城张氏试馆”、“汀城试馆”、“汀州会馆”等。这些古建筑多数保存完好，它们的存续，为榕城及祖地客籍人士间的联系，为他们开展经济文化活动提供了场所。
位于郎官巷西段北侧30号的“上杭蓝氏宗祠”，是上杭客家蓝氏在福州的族裔奉祀入闽始祖的宗祠，也是“三坊七巷”中仅有的4个姓氏宗祠之一。
“蓝氏宗祠”由(长)汀(上)杭同登堂兴建，清代建筑。坐北朝南，前后二进，周围以墙，占地面积1000平方米，建筑面积383平方米。大门偏东侧，门内施屏门。进大门依次为回廊、天井、祠厅，后天井、后楼、前天井与回廊均铺条石，祠厅面阔三间，进深七柱，穿斗式木构架，双坡顶，鞍式山墙，鹊尾脊。后楼三间倒朝楼房，中为厅，左右厢房。一层厅中铺拜石，二层走马式楼房，悬匾额“种玉堂”，内供神主牌。祠内尚存两块练功石。一块石上阴刻“汀州上杭蓝五魁堂”等字。“文革”中，“蓝氏宗祠”被占为民居。改革开放后，蓝氏海内外族裔一再要求归还。福州市政府利用“三坊七巷”改造时机，搬迁了祠内住户，把宗祠正式归还给蓝氏宗亲。上杭县客联会现正在筹措资金，拟修复原貌。
位于宫巷东段北侧旧4号、新12号的“连城张氏试馆”，是清光绪年间由连城张氏商人捐建，专供族人来福州参加省试或赴京应试住读用。馆坐北朝南，周围风火墙，前后二进。由门厅、天井、披榭、厅堂、厢房等组成。门厅面阔三间，中为厅，旁为房。一进厅堂面阔三间，进深五柱，穿斗式木构架，双坡顶，鞍式山墙。有前后天井，前后厅。前厅堂。前厅堂中建魁星神龛，高3米，宽2.2米，基座石刻麒麟，门上绘《封神演义》、《三国演义》等故事。梁架上有两条灯杠，可挂六盏灯笼，寓意六房子孙齐发。灯杠托饰浮雕狮子和花卉，富有客家特色。二进结构与一进相同，也有大厅、天井和披榭。现建筑保存完好。
“三坊七巷”中的客家文化，是闽西客家在闽中播衍生息的集中体现，为研究闽西客家历史，提供了可贵的资料。(黄意华 吴淑华)
