【导语】“一块白布便是舞台，尺把长的小人在幕后表演”，这句话说的就 是皮影戏。皮影戏集中了中国传统艺术和造型艺术的精华，在上千年的辗转流传中，它不仅成为各地老百姓喜闻乐见的娱乐形式，更深深地渗透在人们丰富多彩的精神生活中。河南灵宝道情皮影戏就是中国皮影艺术的杰出代表，清末民初，灵宝道情皮影戏曾达到了一个繁荣期，拥有皮影班十几个，皮影艺人数百人，然而在今天，它似乎已不再适应现代人的生活节奏，那些静静守在村落一隅的老艺人们，只能在回忆中找寻那曾经的欢腾情景。
【解说】这位老人名叫索辛酉，今年79岁，是河南灵宝西车村皮影戏的老艺人，在戏班中以影人表演、道情弹唱出名。
索辛酉从小家贫，没有念过书，14岁开始学习皮影戏表演。当时，西车村是远近闻名的“戏窝子”，村里的皮影剧团经常晚上在村头表演。索辛酉总是偷着挤到后台，偷看他们怎样表演，一边儿学着比划，一边儿一字不漏地记下师傅唱的戏文。
【同期】(河南灵宝道情皮影戏第七代传人 索辛酉)：当时我西车村有个清朝时候的举人，他就是唱皮影戏的。我小的时候，有个叫刘稳真，是个武举人，他就是打唱皮影戏的。还有一个兽医叫做李士志，那个人是个兽医。他们都喜欢这个道情皮影，但不以演出皮影戏为生活，这个兽医就在闲暇的时候把戏本抄抄，医生嘛，他闲下来抄抄，有些年轻人晚上就看着乐谱里面的学，我就是跟着当时学习皮影戏的人跟着学下来的。
【解说】或许童年的经历，给索辛酉的表演和唱腔奠定了一定的生活基础，站在白色幕布后面，他总是充满激情地手舞皮影，有条不紊地变换着一个个栩栩如生的人物形象，高唱着地道的灵宝道情。
灵宝道情皮影戏的音乐生动独特、表演风格细腻中略带粗犷，这与艺人所使用的乐器是密不可分的。据说这是传说中八仙人物所用的器物，由四弦、玉箫、月琴、渔鼓、简板、手板、碰钟、三叉板八件组成。
后来，道情乐器在之后的发展中有了一些变化，月琴为三弦所代替，玉箫为曲笛所换用，还加了二胡等弦乐器，但四弦、鱼鼓、简板等特色乐器依然保留，它的演奏风格始终未曾改变。在灵宝当地，道情皮影戏的唱腔自成体系，丰富而又独特。屏风摆动，老槐树开芽，你二人结下，金石良缘。
【同期】(河南灵宝道情皮影戏第七代传人 索辛酉)它的唱词写法和其它曲种都不一样，它是独特的，其它剧种没有的，其它戏曲都是上下两句，或者是七个字一句，或者是四个字一句，它是上下两句一上一下，道情却不一样，道情是环子，一环，三环组成一联，有中环、首环、尾环，首环、尾环、中环三环组成一联，最后合唱。
【同期】(河南灵宝炎黄文化研究会 姜志亮)它用的是板腔体，它的曲牌呢是板腔体，主要用的是眉调和官调，另外它的演唱上呢，它是在唱过这一段以后或者一句以后，大家齐声再附和一句，集体附和的再重复一句，这是其他地方所没有的。
【解说】在灵宝，皮影艺人大部分演唱的也都是道家始祖老子的故事，这也跟2500年前，老子在灵宝函谷关写下的五千字《道德经》有关。此外，八仙人物故事也是道情皮影戏的重点题材，特别是韩湘子的戏更是演出中不可缺少的常备剧目。正如老艺人们所说：“打纸扎离不开糨子，唱道情少不了湘子”，正是因为洋溢着鲜明的地域特色，村里或族中每遇大事，都会请皮影艺人到场，主要内容都是祈福驱邪、保佑吉祥。
【同期】(河南灵宝炎黄文化研究会 姜志亮)灵宝道情皮影戏和道教联系非常紧密，在这200多个表演剧目中，有三分之一以上是宣扬道教人物和故事的，你比如《西山观景》啊这些剧目都是，另外一个内容是宣扬孝道的，像那《二十四孝》，《郭举埋儿》像这类，另外一类内容呢，就是以娱乐为主的，纯娱乐的，像《小二姐做梦》，《吃油馍》，《小货郎翻箱》，这些听起来娱乐性很强，群众喜闻乐见的，它的基本曲目就是这三种形式。
【解说】晚饭后，索辛酉从箱子里拿出使用多年的皮影，准备晚上为村民表演。半小时后，村民们开始零零散散地跑来看热闹。一切准备就绪，八名艺人走进后台，皮影戏开始了。
正在上演的一幕叫《韩湘子出家》，白色幕布上韩湘子色彩鲜亮，活灵活现，而幕布的后面技艺高超的艺人手指灵活，同时操纵着六根竹棍，嘴上尽是说、念、打、唱。婶娘吃斋又好善，我妻林英，貌赛天仙，不沾染红尘，因而归山。
皮影戏所有的操作都在幕后，看不到观众，对艺人们来说，戏实际是给过红白喜事的主人们长脸的，图的就是热闹、气派。如今演出市场 不太景气，一本戏要演三四个小时，一个皮影戏班演出下来收入有时还不到一千元，在平均分给戏班里的每一个人，拿到手里的就没有多少了。
【同期】(索辛酉徒弟 李当慈)前几年经常演出，这两年师傅年龄大了，也没有人写戏了，就不经常演出了。我师父的兄弟有时候也可以写戏，有时候我们也会出去，反正人都很忙，不以这个为主了。
【同期】(河南灵宝炎黄文化研究会 姜志亮)它这个表演呢，需要乐队需要很多人，是一门综合艺术，它不是一个人就能完成的，因此他们每表演一场呢需要很大的支出，有一定的开支，现在呢又没有市场。表演的艺人们都是年事已高，都是老年人，他们的观赏性呢远远落于电影和电视，现在群众喜爱的程度喜爱的热情度呢，也在降低。它的市场范围呢越来越小，因此它的生存空间越来越受到挤压。
【解说】大凡上了年纪的人，大都存留着儿时街头艺人弄“影人”的记忆，想在电影艺术发展如此迅速的大城市里，看场皮影戏几乎已成了梦想。从曾经的演出辉煌，到今天的重心转移，这种古老的传统艺术越来越不适应人们生活的节奏，渐渐淡出了舞台。
今天，灵宝道情皮影戏大部分剧目已经失传，现在仍能演出的剧目还不到30部，而且随着表演艺人的相继退出，很多剧目正在快速地失传中。
【同期】(河南灵宝道情皮影戏第七代传人 索辛酉)不能说没有人想学，但是话又说回来了，只要班子能固定下来，就有人学，这不是啥都不敢，跟我说是说了，我不敢教，教了吃不上饭，你让别人吃啥饭，教别人学这个，除非凭做活吃饭，不像我年轻的时候，我现在也老了，没有多大的能力了。
【解说】2007年，灵宝道情皮影戏被河南省人民政府公布为非物质文化遗产。目前，当地文化部门组织工作人员与皮影艺人一同，以口口相传的方式，整理剧本，同时稳定演员队伍，组织各种演唱活动，保证道情皮影的有序传承。
“一口叙述千古事，双手对舞百万兵”。斑驳的木架、雪白的幕布、恍惚而温暖的灯影、慷慨激越的锣鼓、形神兼备栩栩如生的皮影……仿佛是遗落在人间的童话，这一方小小的舞台，承载了一代代皮影艺人的理想，也曾无数次震撼着人们的心灵。我们由衷希望：道情皮影艺术能够不断发扬光大，古老的皮影戏不再只是人们儿时的记忆。韩湘子，笑的哈哈，头挽着，双髻抓，小小花篮手中拿。
制片人 陈 晓
王玉平
编 导 周小云
摄 像 赵 杰
米凌子
配 音 陈虎龙
制 作 赵 杰
米凌子
监 制 吕振亚
余瑞冬
